twitter
rss

Tampilkan postingan dengan label Meycin Permatasari. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Meycin Permatasari. Tampilkan semua postingan


Pada Postingan saya Sebelumnya Mengenai Rumus Bangun Ruang Lengkap Sekarang Saya Akan Membahas Mengenai Rumus Pitagoras bila anda seorang yang hobbi dengan pelajaran matematika maka saya dapat yakinkan bawah anda telah mengetahui rumus pitagoras pada saat anda duduk disekolah basic. rumus ini ditemukan oleh seorang matematikawan serta filsuf yunani yang terkenan yakni pythagoras ( 582 - 496 sm ). rumus pitagoras ini yaitu rumus yang dipakai untuk melacak panjang segi segitiga siku-siku. di mana dengan dua segi segitiga siku-siku yang diketahui panjangnya maka segi yang satunya lagi bisa dicari gunakan rumus ini.




Segitiga Siku Siku

dari gambar segitiga diatas maka bisa diartikan bahwa segitiga tersebut yaitu segitiga siku-siku, ini dikarenakan ada sinyal pada di antara sudut yakni sudut yang dibentuk oleh segi a serta b. untuk perumpamaan segitiga yang layaknya ini umumnya segi a dapat dimaksud tinggi segitiga, segi b yaitu alas segitiga serta segi c yaitu segi miring segitiga. gunakan rumus pitagoras kita dapat melacak panjang dari segi a, b serta c bila ke-2 segi diketahui panjangnya.

dari rumus itu dapat diartikan pemahaman bahwa panjang segi miring pada segitiga siku-siku yaitu sama juga dengan akar dari penjumlahan kuadrat alas serta tinggi.

di bawah ini yaitu rumus pitagoras matematika yang populer itu :


Rumus Pitagoras

dengan pertolongan rumus pitagoras ini anda dapat mencari luas pada segitiga sama kaki serta segitiga sama segi. untuk saya pribadi rumus ini amat mudah untuk dipahami namun besar faedahnya didalam penyelesaian sebagian masalah masalah perhitungan matematika. 

by: meycin permatasari


Contoh Berita dalam Bahasa Inggris - Sebelumnya Saya Pernah Posting Contoh Surat Lamaran Kerja Dalam Bahasa Inggris , Sekarang Saya Akan Menuliskan Tentang Contoh Berita Dalam Bahasa Inggris yang Saya Dapatkan Samplenya Dari Google Semoga Bermanfaat Mohon Maaf Jika Ada Penulisannya Karena Grammer Saya Kurang , Monggo Ditambahkan Jika Ada Kata2 yang salah

Contoh Berita dalam Bahasa Inggris : Man opens fire on Americans in Kabul; 9 dead


Eight U.S. service members and an American civilian contractor were killed Wednesday in a shooting at an Afghan air force compound in Kabul, officials said.

The NATO-led International Security Assistance Force in Afghanistan said an Afghan military pilot opened fire on international troops, sparking a "gunfight." The Taliban, however, claimed responsibility for the attack and said it had been working with the shooter for some time -- an assertion that NATO denied.

The shooting started at the Afghan national air force compound at North Kabul International Airport after an argument between an Afghan pilot and an international colleague, officials said. The NATO-led force said an Afghan military pilot opened fire on international trainers and a "gunfight" ensued.

"A 50-year-old man opened fire at armed U.S. military soldiers inside the airport after an argument between them turned serious," said Col. Baha Dur, chief of public relations for the Afghan National Army at Kabul military airport.

NATO said the confrontation took place at 10:25 a.m. at the airport, where a quick reaction force responded to a "small arms fire incident." The airport is home to NATO Air Training Command Afghanistan.

Afghan President Hamid Karzai condemned the killings "by an Afghan military pilot."

Zaher Azimi, a spokesman for the Afghan Defense Ministry, said the killings upset Defense Minister Abdul Rahim Wardak and that "he shares the pain with the families of the victims."

Despite the account by international troops, a Taliban spokesman said a man named Azizullah was responsible.

"One suicide attacker ... managed to attack an Afghan military unit and has managed to kill many Afghan and international soldiers," Taliban spokesman Zabiullah Mujahid said.

The Taliban said the man killed nine foreigners and five Afghans before being killed by the Afghan army.

"We had worked hard on this plan for a long time," Mujahid told CNN. "He was cooperating with us since long time and he was providing us information about military air operations for a long time."

NATO disputed the Taliban claim.

"We do not know why it started but there is no indication that a suicide bomber was involved and there are no reports that someone managed to get into the base to do this," the NATO-led force said in a statement.

The Taliban has claimed responsibility for previous conflicts between NATO service members and members of the Afghan military. CNN could not independently verify the group's claims.

The Taliban said the man was once a pilot in an Afghan regime in the late 1980s and early 1990s.

"Since the current Afghan air forces have no planes so, he was just going to Kabul airport to show up and earn his salary for a long time," Mujahid told CNN.

The man "was holding the rank of colonel at the time and he had an AK-47 with him. After his bullets were finished, then he was shot to death by armed forces," Mujahid told CNN.

There was confusion about the death toll. The NATO-led force initially said six service members were killed. It raised that toll to nine but backed away temporarily before saying again that the shooting killed nine people -- eight international service members and a civilian contractor. The Pentagon confirmed that all were Americans.

Violence between Afghan forces and NATO troops is a matter of extreme concern for NATO officials, and it is growing in frequency.

There have been 36 NATO deaths in the past two years attributed to attacks by people perceived to be Afghan soldiers or police. Officials fear that the increasing frequency of the attacks could undermine trust between NATO troops and the Afghans they are working hard to prepare so they can eventually take over security in the country.

The Taliban's claim that the Afghan gunman was their recruit follows a now familiar pattern of the insurgency stating that attacks are theirs, even though NATO later suggests the gunman was acting out of personal motivation.

Out of 16 incidents of Afghan forces shooting NATO personnel that NATO has investigated, eight have been determined to be motivated by combat stress on the part of the Afghan attacker. The other eight investigations are undetermined.

Demikian Artikel Contoh Berita dalam Bagasa Inggris Saya ini Semoga Bermanfaat yah Wasalam

by : meycin permatasari


pengertian kolonialisme dan imperialisme untuk sahabat yang memanglah lagi tengah melacak arti


Cara penulisan daftar pustaka - daftar pustaka atau bibliografi yaitu daftar buku-buku serta artikel sebagai acuan atau refrensi dalam penulisan karya ilmiah. daftar pustaka umumnya diikutkan pada akhir catatan serta berperan untuk pembaca supaya bisa lihat kembali sumber asli dari refrensi karya ilmiah yang ditulis.



berikut Cara Penulisan Daftar Pustaka


1. penyusunan urutan daftar pustaka menurut alfabet yang dengan berturut-turut dari atas ke bawah, tanpa memakai angka ( , 2, 3, dan sebagainya )

2. dalam penulisan daftar pustaka butuh di perhatikan banyak hal di bawah ini :
menulis nama pengarang ( nama pengarang sisi belakang terlebih dulu ditulis, lantas diikuti dengan nama depan )
catat tahun terbit buku, sesudah itu diberi sinyal titik (. )
catat tahun terbit buku memberikan garis bawah atau cetak miring. sesudah judul buku lantas diberikan sinyal titik (. )
catat kota terbit serta nama penerbitnya. pada ke-2 sisi tersebut diberi sinyal titik dua ( : ), setelah nama penerbit diberikan sinyal titik (. )

3. apabila dapat dipakai dua sumber pustaka atau lebih dengan pengarang yang sama, maka sumber dirilis dari buku yang terlebih dulu terbit, lantas diikuti dengan buku yang baru terbit. pada ke-2 sumber pustaka itu dibubuhkan sinyal garis panjang.

4. apabila daftar pustaka datang dari sumber internet, maka bisa ditulis layaknya yang dianjurkan oleh sophia ( 2002 ), di mana komponen bibliografi online tersebut ditulis seperti berikut :
nama pengarang
tanggal revisi terakhhir
judul makalah
media yang memuat
url yang terdiri dari protocol/situs/path/file
tanggal akses

5. penulisan daftar pustaka dalam pengambilan data dari buku, pertama ; penulisan nama untuk awal memakai huruf besar terlebih dulu sesudah nama belakang ditulis beri ( sinyal koma ), diawali dari nama belakang lantas beri ( sinyal koma ) serta dilanjutkan dengan nama depan, ke-2 ; tahun pembuatan atau penerbitan buku, ketiga ; judul bukunya ingat ditulis unakan huruf miring sesudah judul pakai ( sinyal titik ), keempat ; area diterbitkannya sesudah area penerbitan pakai ( sinyal titik dua ), serta kelima ; penerbit buku tersebut diakhiri dengan ( sinyal titik ). layaknya perumpamaan di bawah ini :
peranginangin, kasiman ( 2006 ). aplikasi situs dengan php serta mysql. yogyakarta : penerbit andi offset.
soekirno, harimurti ( 2005 ). langkah gampang menginstall situs server berbasis windows server 2003. jakarta : elex media komputindo.

6. penulisan daftar pustaka yang kian lebih satu/dua orang penulis dalam buku yang sama. pertama catat nama belakang dari penulis yang pertama sesudah nama belakang beri ( sinyal koma ) lantas catat nama depan bila nama depan berbentuk singkatan catat saja singkatan itu sesudah nama pertama selesai beri ( sinyal titik ) lantas beri ( sinyal koma ) untuk nama ke-2 / ketiga ditulis sama layaknya nama sali alis tak ada pergantian, yang beralih penulisannya cuma orang pertama namun orang ke-2 serta ketiga terus. sesudah penulisan nama ke-2 selesai, nah bila tiga penulis pakai sinyal serta ( & ) pada nama paling akhir begitupula bila penulisnya cuma dua orang saja, sesudah penulisan nama selesai, ke-2 ; tahun pembuatan atau cetakan buku tersebut dengan dimulai sinyal kurung buka serta kurung tutup/ ( ) sesudah itu beri ( sinyal titik ). ketiga ; judul buku atau karangan sesudah itu beri ( sinyal koma ) serta ditulis dengan huruf miring ok. keempat ; yakni penulisan area penerbitan/cetakan sesudah itu beri ( sinyal titik dua : ) serta paling akhir kelima ; nama perusahaan penerbit buku atau catatan tersebut serta diakhiri ( sinyal titik ) ok. untuk gelar akademik tidak ditulis dalam penulisan daftar pustaka. nah ini perumpamaannya layaknya di bawah ini :
suteja, b. r., sarapung, j. a, & handaya, w. b. t. ( 2008 ). memasuki dunia e-learning, bandung : penerbit informatika.

b y : meycin permatasari

Sejarah Musik di dunia

Sejarah Musik di dunia
Sebuah ternama dinasti Tang, guqin “Xiao Jiu Huan Pei”. Guqin telah dimainkan sejak zaman kuno, dan secara tradisional telah disukai oleh para sarjana dan sastrawan sebagai instrumen kehalusan besar dan perbaikan.Sejarah musik, kadang-kadang disebut musikologi historis, adalah subfield sangat beragam dari disiplin yang lebih luas ofmusicology yang mempelajari komposisi, kinerja, penerimaan, dan kritik musik dari waktu ke waktu. Studi sejarah musik adalah untuk misalnya peduli dengan kehidupan komposer dan karya, perkembangan gaya dan genre (seperti konserto barok), fungsi sosial musik untuk kelompok orang tertentu (seperti musik di pengadilan), atau mode kinerja di tempat tertentu dan waktu (seperti angkatan kinerja paduan suara Johann Sebastian Bach di Leipzig).Dalam teori, “sejarah musik” bisa mengacu pada studi sejarah dari setiap jenis atau genre musik (misalnya, sejarah musik ofIndian atau sejarah batuan). Dalam prakteknya, ini topik penelitian hampir selalu dikategorikan sebagai ofethnomusicology bagian atau kajian budaya, apakah atau tidak mereka etnografis berbasis.Metode sejarah musik termasuk studi sumber (esp. studi manuskrip), paleografi, filologi (kritik terutama tekstual), kritik gaya, historiografi (pilihan metode historis), analisis musik, dan ikonografi. Penerapan analisis musik untuk lebih tujuan ini sering merupakan bagian dari sejarah musik, meskipun analisis murni atau pengembangan alat-alat baru analisis musik lebih mungkin untuk dilihat dalam bidang teori musik.(Untuk pembahasan lebih rinci tentang metode lihat bagian tentang “Penelitian di Sejarah Musik” di bawah) Beberapa produk intelektual sejarawan musik termasuk edisi karya musik, biografi dari komposer dan musisi lainnya, studi tentang hubungan antara kata-kata dan musik , dan refleksi atas tempat musik di masyarakat.Isi [hide]
Meskipun sebagian besar pemain instrumen klasik dan tradisional menerima beberapa instruksi dalam musik, pop, atau rock and roll dari guru sejarah selama pelatihan mereka, mayoritas kursus sejarah musik formal yang ditawarkan di tingkat perguruan tinggi. Di Kanada, beberapa siswa menerima pelatihan musik sebelum studi sarjana karena pemeriksaan dalam sejarah musik (serta teori musik) diminta untuk melengkapi Kerajaan sertifikasi Conservatory di tingkat 9 Grade dan lebih tinggi. Khususnya di Amerika Serikat dan Kanada, program universitas cenderung dibagi menjadi dua kelompok: satu jenis yang akan diambil oleh siswa dengan teori musik sedikit atau tidak ada atau kemampuan untuk membaca musik (sering disebut apresiasi musik) dan yang lainnya untuk lebih banyak siswa melek musik (sering mereka berencana membuat karir di musik).Kebanyakan lembaga menengah dan besar akan menawarkan kedua jenis program.Kedua jenis program biasanya akan berbeda dalam panjang (1-2 semester vs 2-4), luasnya (kursus musik banyak penghargaan mulai pada era Baroque atau klasik-an dan mungkin menghilangkan musik setelah Perang Dunia II saat kursus untuk jurusan tradisional rentang periode dari Abad Pertengahan untuk kali terakhir), dan kedalaman.Kedua jenis program cenderung untuk menekankan keseimbangan antara akuisisi perbendaharaan musik (sering ditekankan melalui ujian mendengarkan), studi dan analisis karya-karya ini, detail biografi dan budaya musik dan musisi, dan menulis tentang musik, mungkin melalui kritik musik.Seminar lebih khusus dalam sejarah musik cenderung menggunakan pendekatan yang sama pada subjek sempit sambil memperkenalkan lebih dari alat-alat penelitian di sejarah musik (lihat di bawah). Kisaran topik yang mungkin hampir tak terbatas.Beberapa contoh mungkin “Musik selama Perang Dunia I,” “musik Abad Pertengahan dan Renaissanceinstrumental,” “Musik dan Proses,” “Mozart Don carlos mil teman.” Di Amerika Serikat, seminar ini umumnya diambil oleh mahasiswa maju dan mahasiswa pascasarjana, meskipun di negara-negara Eropa mereka sering membentuk tulang punggung pendidikan musik sejarah.Metode dan alat-alat sejarah musik hampir sama banyak sebagai subyek dan karenanya membuat kategorisasi yang ketat mustahil. Namun, beberapa tren dan pendekatan dapat diuraikan di sini. Seperti dalam setiap disiplin sejarah lainnya, kebanyakan penelitian dalam sejarah musik dapat dibagi menjadi dua kategori: menetapkan data faktual dan benar dan interpretasi data. Sebagian besar penelitian sejarah tidak jatuh ke dalam satu kategori semata-mata, melainkan menggunakan kombinasi metode dari kedua kategori. Hal ini juga harus dicatat bahwa tindakan menetapkan data faktual tidak pernah dapat sepenuhnya terpisah dari tindak penafsiran.Penelitian sumber. Keinginan untuk mengkaji sumber-sumber musik yang paling dekat dengan komposer atau periode yang diproduksi telah membuat manuskrip, arsip, dan studi sumber penting di hampir setiap bidang musikologi. Dalam musik awal khusus, penelitian naskah mungkin satu-satunya cara untuk mempelajari karya diedit. Studi tersebut dapat menjadi rumit oleh kebutuhan untuk menguraikan bentuk-bentuk sebelumnya notasi musik. Studi Naskah juga dapat memungkinkan peneliti untuk kembali ke versi pekerjaan sebelum intervensi editor kemudian, mungkin sebagai dasar untuk edisi sendiri.
Pertanyaan-pertanyaan seperti “Mengapa Beethoven mencoret nama Napoleon dari halaman judul nya simfoni Eroica?” yang menarik bagi sejarawan musikPekerjaan arsip dapat dilakukan untuk menemukan koneksi ke musik atau musisi dalam sebuah koleksi dokumen kepentingan yang lebih luas (misalnya, Vatikan membayar catatan, surat ke pelindung seni) atau lebih sistematis mempelajari kumpulan dokumen yang terkait dengan seorang musisi. Dalam beberapa kasus, di mana catatan, nilai, dan surat-surat telah didigitalkan, pekerjaan arsip dapat dilakukan secara online. Salah satu contoh dari komposer untuk siapa bahan-bahan arsip dapat diperiksa online adalah Arnold Schoenberg Pusat. [1]Praktek kinerja mengacu pada banyak alat-alat musikologi historis untuk menjawab pertanyaan spesifik bagaimana musik dilakukan di berbagai tempat di berbagai kali di masa lalu. Sarjana menyelidiki pertanyaan-pertanyaan seperti yang instrumen atau suara digunakan untuk melakukan kerja tertentu, apa tempo (atau perubahan tempo) digunakan, dan bagaimana (atau jika) ornamen yang digunakan. Althoughperformance praktik sebelumnya terbatas pada musik awal dari era Baroque, sejak tahun 1990-an, penelitian dalam praktek kinerja telah memeriksa era sejarah lainnya, seperti bagaimana konserto piano klasik era awal dilakukan, bagaimana sejarah awal rekaman mempengaruhi penggunaan vibrato di musik klasik, atau yang instrumen yang digunakan dalam musik Klezmer.Studi biografis komposer dapat memberikan pengertian yang lebih baik dari kronologi komposisi, pengaruh pada gaya dan bekerja, dan memberikan latar belakang penting untuk penafsiran (dengan penyanyi atau pendengar) karya. Dengan demikian biografi dapat membentuk satu bagian dari penelitian yang lebih besar tentang pentingnya budaya, program yang mendasari, atau agenda kerja, sebuah studi yang diperoleh pentingnya peningkatan pada tahun 1980 dan awal 1990-an.Studi sosiologis fokus pada fungsi musik dalam masyarakat serta maknanya bagi individu dan masyarakat secara keseluruhan. Para peneliti menekankan pentingnya sosial musik (termasuk musik klasik) kadang-kadang disebut ahli musik baru.Studi semiotik yang paling konvensional provinsi analis musik daripada sejarawan.Namun, penting untuk praktek semiotika musik – penafsiran makna dalam sebuah karya atau gaya – adalah situasi dalam konteks sejarah. Pekerjaan interpretatif cendekiawan seperti Kofi Agawu dan Lawrence Kramer jatuh antara analitik dan musik historis.Sejarah
Sebelum 1800Studi pertama dari tanggal sejarah Barat musik kembali ke pertengahan abad ke-18.G.B. Martini menerbitkan sejarah tiga volume yang berjudul Storia della musica (Sejarah Musik) antara 1757 dan 1781. [Martin Gerbert] menerbitkan dua volume sejarah musik suci berjudul De de musica sacra Cantù pada tahun 1774. Gerbert diikuti pekerjaan ini dengan pekerjaan volume tiga Scriptores ecclesiastici de musica sacra yang berisi tulisan-tulisan signifikan pada musik suci dari abad ke-3 pada tahun 1784.1800-1950

Ludwig van Beethoven naskah sketsa untuk Piano Sonata No 28 Gerakan IV, Geschwind, doch nicht zu sehr und mit Entschlossenheit (Allegro), dalam tulisan tangan sendiri. Potongan selesai pada 1816.Pada abad ke-20, karya Johannes Wolf dan lain-lain dikembangkan studi di musik Abad Pertengahan dan awal Renaissance musik. Wolf tulisan tentang sejarah notasi musik dianggap sangat penting oleh ahli musik. Musikologi historis telah memainkan peran penting dalam minat baru dalam musik Barok serta musik abad pertengahan dan Renaissance. Secara khusus, gerakan kinerja otentik berutang banyak untuk beasiswa musicological sejarah. Menjelang pertengahan abad ke-20, musikologi (dan subfield terbesar dari musikologi historis) diperluas secara signifikan sebagai bidang studi.Bersamaan jumlah jurnal musicological dan musik meningkat untuk membuat outlet lebih lanjut untuk publikasi penelitian. Dominasi beasiswa bahasa Jerman surut sebagai jurnal signifikan bermunculan di seluruh Barat, khususnya Amerika.Kritik

Pengecualian disiplin dan musikDalam definisi yang paling sempit, musikologi sejarah adalah sejarah musik budaya Barat. Seperti definisi sewenang-wenang termasuk disiplin ilmu selain sejarah, budaya selain Barat, dan bentuk-bentuk musik selain “klasik” (“seni”, “serius”, “budaya tinggi”) atau dinotasikan (“buatan”) – menyiratkan bahwa dihilangkan disiplin, budaya, dan gaya musik / genre yang entah bagaimana rendah. Sebuah definisi yang lebih luas agak menggabungkan semua humaniora musik masih bermasalah, karena sewenang-wenang tidak termasuk (alam) ilmu yang relevan (akustik, psikologi, fisiologi, ilmu saraf, informasi dan ilmu komputer, sosiologi empiris dan estetika) serta praktik musik. Sub-disiplin musicological ofmusic teori dan analisis musik juga telah historis agak gelisah dipisahkan dari definisi yang paling sempit musikologi historis.Dalam musikologi historis, sarjana telah enggan untuk mengadopsi pendekatan postmodern dan kritis yang umum di tempat lain di humaniora. Menurut Susan McClary (2000, hal 1285) disiplin “musik tertinggal seni lainnya; itu mengambil ide dari media lain hanya ketika mereka telah menjadi ketinggalan zaman.” Hanya di tahun 1990-an memang ahli musik sejarah, didahului oleh ahli musik feminis di akhir 1980-an, mulai untuk mengatasi masalah seperti jender, seksualitas, tubuh, emosi, dan subjektivitas yang mendominasi humaniora selama dua puluh tahun sebelum (ibid, hal 10). Dengan kata McClary itu (1991, hal 5), “Ia tampaknya hampir musikologi yang berhasil ajaib untuk lulus langsung dari pra-ke postfeminism tanpa harus mengubah – atau bahkan memeriksa -. Cara nya” Selanjutnya, dalam pembahasan tentang musikologi dan musik rock, Susan McClary dan Robert Walser juga alamat perjuangan kunci dalam disiplin: bagaimana musikologi sering “dismisse [d] pertanyaan sosio-musik interaksi dari tangan, bagian dari kebesaran musik klasik dianggap berasal otonomi dari masyarakat. “ (1988, hal 283)Pengecualian musik populerMenurut Richard Middleton, kritik terkuat (sejarah) musikologi telah bahwa pada umumnya mengabaikan musik populer. Meskipun studi musicological musik populer telah jauh meningkat dalam jumlah baru-baru ini, pernyataan Middleton di tahun 1990-yang paling utama “karya musikologi, teoritis atau sejarah, bertindak seolah-olah musik populer tidak ada” – berlaku. Akademik dan pelatihan konservatori biasanya hanya perifer alamat ini spektrum yang luas dari musik, dan banyak (sejarah) ahli musik yang “baik menghina dan merendahkan mencari jenis produksi, bentuk musik, dan mendengarkan yang mereka persekutukan dengan jenis musik yang berbeda .. ’musik klasik’. … dan mereka biasanya menemukan musik populer kurang “Dia menyebutkan tiga aspek utama dari masalah ini (hal. 104-6). Terminologi musikologi historis “miring oleh kebutuhan dan sejarah dari musik tertentu (‘musik klasik’).” Dia mengakui bahwa “ada kosa kata yang kaya untuk daerah tertentu [harmoni, nada suara, bagian menulis-tertentu dan bentuk], penting dalam korpus khas musikologi itu”, namun ia menunjukkan bahwa ada “sebuah kosakata miskin untuk daerah lain [ritme, pitch nuansa dan gradasi, dan timbre], yang kurang berkembang dengan baik “dalam musik klasik. Middleton berpendapat bahwa sejumlah “istilah yang sarat muatan ideologis” dalam bahwa “mereka selalu melibatkan selektif, dan sering tidak sadar dirumuskan, konsepsi apa yang musik.”Selain itu, ia mengklaim bahwa musikologi historis menggunakan “metodologi miring oleh karakteristik notasi,” ‘centricity notasi’ (Tagg 1979, hal 28-32). Akibatnya “metode musicological cenderung parameter-parameter latar musik yang dapat dengan mudah dinotasikan” seperti hubungan pitch atau hubungan antara kata dan musik. Di sisi lain, musikologi historis cenderung “mengabaikan atau mengalami kesulitan dengan parameter yang tidak mudah dinotasikan”, seperti warna nada atau irama non-Barat.Selain itu, ia mengklaim bahwa “notasi-sentris pelatihan” sekolah musik Barat “menginduksi bentuk-bentuk tertentu mendengarkan, dan ini kemudian cenderung diterapkan ke semua jenis musik, tepat atau tidak”. Akibatnya, siswa musik Barat dilatih dalam musikologi historis dapat mendengarkan funk atau lagu latin yang sangat berirama kompleks, tapi kemudian menganggapnya sebagai sebuah karya musik tingkat rendah karena memiliki melodi yang sangat sederhana dan hanya menggunakan dua atau tiga akord .Notasi centricity juga mendorong “reifikasi: skor datang untuk dilihat sebagai ‘musik’, atau mungkin musik dalam bentuk yang ideal.” Dengan demikian, musik yang tidak menggunakan nilai tertulis, seperti jazz, blues, atau rakyat, dapat menjadi diturunkan ke tingkat yang lebih rendah status. Selain itu, musikologi historis “ideologi miring oleh asal-usul dan perkembangan tubuh tertentu musik dan estetika … Hal itu muncul pada saat tertentu, dalam konteks tertentu – Eropa abad kesembilan belas, khususnya Jerman – dan di dekat asosiasi dengan gerakan dalam praktek musik dari periode yang kodifikasi perbendaharaan yang sangat kemudian dibawa oleh musikologi sebagai pusat perhatian. “ Masalah-masalah terminologi, metodologis, dan ideologi mempengaruhi bahkan bekerja symphathetic musik populer.
Namun, itu bukanlah “musikologi yang tidak bisa memahami musik populer, atau bahwa siswa musik populer harus meninggalkan musikologi”
SEMOGA BERMANFAAT.

by : meycin permatasari


cara mencari nisn online 2013 - nomer induk nasional atau biasa disingkat nisn sudah bisa dipandang secara online. untuk yang kartunya hilang atau tidak tahu nomer

Contoh Menulis Catatan Kaki Yang Benar

Contoh menulis catatan kaki - cara menulis catatan kaki yang baik serta benar

catatan kaki - artikel perihal perumpamaan catatan kaki ini bisa membahas perihal perumpamaan penulisan catatan kaki, manfaat catatan kaki, pengertian catatan kaki, dan juga daftar pustaka dan catatan kaki. tidak cuma itu anda dapat tahu informasi tentang catatan kaki pada suatu hal makalah atau artikel.

tentang pertama yang bisa dibicarakan disini yakni mengenai pengertian catatan kaki, dimana dengan lengkap dan jelas bisa dipublikasikan pada anda apa sebenarnya pengertian catatan kaki itu, layaknya yang bisa dijabarkan dengan lengkap dibawah ini :

langkah penulisan catatan kaki

langkah penulisan catatan kaki memiliki beberapa aturan yang butuh diperhatikan. tentang ini diterapkan agar penggunaan catatan kaki tersebut memanglah sungguh-sungguh berguna dan gampang dimerngeti. tersebut di sini banyak perihal yang butuh diperhatikan di dalam tata langkah penulisan catatan kaki :

catatan kaki mesti dipisahkan oleh sesuatu garis yang panjangnya empat belas cii-ciri dari margin kiri serta berjarak empat spasi dari teks.
catatan kaki diketik berspasi satu.
diberi nomer.
nomer catatan kaki diketik dengan jarak enam cii-ciri dari margin kiri.
bila catatan kakinya kian lebih satu baris maka baris ke-2 serta setelah itu diawali layaknya margin teks biasa ( pas pada margin kiri ).
bila catatan kakinya kian lebih satu maka jarak pada satu catatan dengan catatan yang lain yaitu sama juga dengan jarak spasi teks.
jarak baris paling akhir catatan kaki terus 3 cm dari tepi kertas sisi bawah.
info yang panjang tidak bisa dilangkaukan ke halaman selanjutnya. tambah baik potong catatan asli dari pada memotong catatan kaki.
bila info yang sama jadi berurutan ( contohnya info nomer 2 sama juga dengan nomer 3, cukup catatkan kata ibid dari pada mengulang-ulang info catatan kaki.
bila ada info yang sama namun tidak berurutan, berikanlah info op. cit., lih kali x adalah nomer info pada mulanya.
bila info layaknya opcit namun berisi info perihal artikel, pakai loc. cit.
untuk info mengenai referensi artikel atau buku spesifik, penulisannya serupa daftar pustaka, namun nama pengarang tidak dibalik.
contoh catatan kaki

agar lebih mengerti layaknya apa perumpamaan catatan kaki, maka dibawah ini bisa diberikan beberapa perumpamaan catatan kaki yang di ambil website ( situs (blog) ) karo cyber dari bermacam sumber. perumpamaan catatan kaki ini ditujukan agar anda lebih mengerti lagi tentang bagaimana sistematika penulisan catatan kaki yang baik dan benar.
………………………………………………………
1 ) taufiq ismail, membaca puisi, taman ismail marzuki, 30-31 januari 1980.
2 ) kompas, 25 mei 1981.
tersebut disini contoh catatan kaki yang lain :
…………………………………………………
2 ratna wilis dahar, teori-teori belajar ( jakarta : depdikbud, 1988 ), perihal. 18.
3 nurhadi, membaca cepat serta efisien ( bandung : cahaya baru, 1986 ), perihal. 25
4 ibid., perihal. 15
5 ratna wilis dahar, op. cit., perihal. 17

Majas adalah gaya bahasa dalam b

1. Idiom

Idiom atau disebut juga dengan ungkapan adalah gab

1. Arti Definisi / Pengertian Makna Denotasi / Denotatif

Makna denotasi adalah makna yang sebenarnya yang sama dengan makna lugas untuk menyampaikan sesuatu yang bersifat faktual. Makna pada kalimat yang denotatif tidak mengalami perubahan makna.

Contoh :
- Mas parto membeli susu sapi
- Dokter bedah itu sering berpartisipasi dalam sunatan masal

2. Arti Definisi / Pengertian Makna Konotasi / Konotatif

Makna konotasi adalah makna yang bukan sebenarnya yang umumnya bersifat sindiran dan merupakan makna denotasi yang mengalami penambahan.

Contoh :
- Para petugas gabungan merazia kupu-kupu malam tadi malam (kupu-kupu malam = wts)
- Bu Marcella sangat sedih karena terjerat hutang lintah darat (lintah darat = rentenir)

3. Arti Definisi / Pengertian Makna Lugas

Makna lugas adalah makna yang sesungguhnya dan mirip dengan makna denotatif.

Contoh :
- Olahragawan itu senang memelihara codot hitam
- Pak Kimung minum teh sisri di pematang sawah

4. Arti Definisi / Pengertian Makna Kias

Makna kias adalah makna yang bukan sebenarnya yang sama dengan makna konotatif.

Contoh :
- Pegawai yang malas itu makan gaji buta (makan = menerima)
- Si Kadut senang terbang bersama miras oplosan beracun (terbang = mabok)

5. Arti Definisi / Pengertian Makna Leksikal

Makna leksikal adalah makna yang tetap tidak berubah-ubah sesuai dengan makna yang ada di kamus.

Contoh :
- toko
- obat
- mandi

6. Arti Definisi / Pengertian Makna Gramatikal

Makna gramatikal adalah makna yang dapat berubah sesuai dengan konteks pemakaian. Kata tersebut mengalami proses gramatikalisasi pada pemajemukan, imbuhan dan pengulangan.

Contoh :
- Bersentuhan = saling bersentuhan
- Berduka = dama keadaan duka
- Berenam = sekumpulan enam orang
- Berjalan = melakukan kegiatan / aktivitas jalan

7. Arti Definisi / Pengertian Makna Umum

Makna umum adalah makna yang memiliki ruang lingkup cakupan yang luas dari kata yang lain.

Contoh :
- Masykur senang makan buah-buahan segar
- Tukang palak itu sering memalak kendaraan umum yang lewat
- Anak yang cacat fisik dan mental itu tidak punya harta

8. Arti Definisi / Pengertian Makna Khusus

Makna umum adalah makna yang memiliki ruang lingkup cakupan yang sempit dari kata yang lain.

Contoh :
- Masykur senang makan jamblang segar
- Tukang palak itu sering memalak bis kopaja yang lewat
- Anak yang cacat fisik dan mental itu tidak punya rumah

by : meycin permatasari

CARA MERESENSI BUKU :

1. Jenis Buku

Jenis/bentuk buku itu apakah roman, novel, biografi, atau yang lain. Selain itu seorang resentator menyebutkan juga buku termasuk buku fiksi atau nonfiksi.

2. Keaslian Ide

Buku itu apakah benar-benar merupakan karya asli dari pengarangnya atau merupakan jiplakan dari buku lain yang pernah terbit.

3. Bentuk

Bagaimana mengenai bentuk atau format dari buku itu. Apakah bentuknya, kertas, ilustrasi cover, jenis huruf yang dipakai, dan sebagainya.

4. Isi dan Bahasa

Dilihat dari segi isi, resentator perlu memperhatikan unsur-unsur intrinsiknya, yaitu tentang tema, alur, perwatakan, sudut pandang dan sebagainya.
Bahasa dalam buku itu dapat ditinjau dari segi struktur kalimat, gaya bahasa/style, ungkapan dan lain-lain. Apakah bahasa yang digunakan memakai bahasa sehari-hari yang segar tidak menjemukan, mudah dimengerti oleh pembaca, dan sebagainya. Mudah dipahami atau sukar diterima pembaca. Pengujian materi mendapat perhatian juga dari resentator.

5. Simpulan

Akhirnya seorang penulis resensi harus dapat menyimpulkan, apakah buku itu baik dan perlu dibaca atau tidak.
• menulis data buku yang dibaca,
• menulis ikhtisar isi buku,
• mendaftar butir-butir yang merupakan kelebihan dan kekurangan buku,
• menuliskan pendapat pribadi sebagai tanggapan atau isi buku, dan
• memadukan ikhtisar dan tanggapan pribadi ke dalam tulisan yang utuh.

Sebuah resensi harus memuat hal-hal sebagai berikut :

1. Data buku atau identitas buku

a. Judul buku
Jika buku yang akan kamu resensi adalah buku terjemahan, akan
lebih baik jika kamu menuliskan judul asli buku tersebut.

b. Penulis atau pengarang
Jika buku yang diresensi adalah buku terjemahan, kamu harus
menyebutkan penulis buku asli dan penerjemah.

c. Nama penerbit

d. Cetakan dan tahun terbit

e. Tebal buku dan jumlah halaman


2. Judul Resensi
Judul resensi boleh sama dengan judul buku, tetapi tetap dalam konteks buku itu.

3. Ikhtisar Isi Buku

Dalam meresensi buku, seorang peresensi harus menulis buku yang hendak diresensi. Ikhtisar adalah bentuk singkat dari suatu karangan atau rangkuman. Ikhtisar merupakan bentuk singkat karangan yang tidak mempertahankan urutan karangan atau buku asli, sedangkan ringkasan harus sesuai dengan urutan karangan atau buku aslinya. Adapun hal-hal yang harus diperhatikan dalam membuat ikhtisar isi buku adalah sebagai berikut.

a. Membaca naskah/buku asli
Penulis ikhtisar harus membaca buku asli secara keseluruhan untuk
mengetahui gambaran umum, maksud, dan sudut pandang pengarang.

b. Mencatat gagasan pokok dan isi pokok setiap bab
c. Membuat reproduksi atau menulis kembali gagasan yang dianggap
penting ke dalam karangan singkat yang mempunyai satu kesatuan yang padu.

4. Kelebihan dan Kekurangan Buku
Penulis resensi harus memberikan penilaian mengenai kelebihan dan kelemahan buku yang disertai dengan ulasan secara objektif.

5. Kesimpulan
Penulis resensi harus mengemukakan apa yang diperolehnya dari buku yang diresensi dan imbauan kepada pembaca. Jangan lupa cantumkan nama kamu selaku peresensi

by : meycin permatasari













BERDAGANG MODEL CUKUP  MENGUNTUNGKAN

         Sekarang ini , banyak kita temui pedagang-pedagang model, karena menurut pedagang model berdagang model itu cukup menguntungkan. Kita pun  sering melihat pedagang model baik di sekolah-sekolah, lesehan , pinggir jalan-jalan raya , maupun  pedagang model keliling. Model juga adalah salah satu makanan yang berasal dari palembang mungkin itu juga yang menyebabkan di Prabumulih banyak peminat model dan menjamurnya pedagang model.
          Namun, berdagang model itu juga tidak mudah karena selain harus memperhatikan rasa, tapi juga harus bisa berkreasi untuk membuat model dagangan mereka berbeda dengan  model yang lain, dan juga bisa menarik hati bagi para penikmat model.
            Lalu, apakah yang membuat para pedagang model memilih untuk berdagang model?  berikut ini adalah petikan wawancara saya dengan salah satu pedagang model di Prabumulih.



  










             
                      HASIL KEGIATAN WAWANCARA



1.      IDENTITAS  PEDAGANG  MODEL  (NARASUMBER)
  -  Nama             : Ali Syahbana
       - Umur              : 38 Tahun
       -  Nama istri      : Nursiah
       -  Jumlah anak   : 3 orang anak
       -  Alamat           : RT 1,  RW 1, kelurahan Tanjung Raman , kecamatan Prabumulih            
                                  Selatan.

2.     5W + 1H
             Sejak kapan bapak berjualan model ini?

Saya berjualan model ini sudah lama sejak tahun 2009 yang lalu, jadi kalau sampai dengan sekarang ini sudah sekitar 5 tahun.


Bagaimana cara bapak berdagang model ini?

Saya berjualan model ini dengan membuat tempat saya berjualan berupa lesehan, karena saya tidak sanggup untuk  menjadi pedagang model keliling yang harus memperdagangkan dagangannya dengan berkeliling dari satu tempat ke tempat yang lain, dan itu sangat melelahkan.


          Berapakah modal pertama kali bapak dan untuk apakah modal pertama
?
Kalau modal pertama kali itu tidak terlalu banyak hanya sekitar Rp4.500.000,00 tapi modal Rp4.000.000,00 itu dipergunakan  hanya untuk membeli peralatan berdagang, seperti lemari untuk tempat model , peralatan dapur, dan peralatan untuk berdagang lainnya, dan yang modal Rp500.000,00 itu khusus untuk membeli bahan-bahan model yang akan diperdagangkan
.

 Dari mana bapak mendapatkan modal pertama itu?

                 Modal pertama itu dari uang saya sendiri, juga uang istri saya, yang sudah sejak lama        kami tabung agar kami bisa membuat usaha sendiri walaupun usaha kecil-kecilan.


Ada berapa orang anak bapak dan ada berapa yang sekolah?

Anak saya ada tiga orang, akan tetapi kalau yang sekolah baru dua orang.
Anak saya yang sekolah yaitu anak saya yang pertama kelas 5 SD, kemudian anak saya yang kedua kelas 1 SD, kalau anak saya yang terakhir belum sekolah.


Mengapa bapak memilih berdagang model ini?

Karena berdagang model ini adalah memang keinginan dari hati saya yang sekarang biasa dikenal dengan istilah tuntutan profesi.


Sekitar pukul berapa bapaak mulai berdagang dan pukul berapa pula bapak selesai berdagang?

Kalau mulai berdagang pukul 09.00 wib , selesai berdagang atau tutupnya sekitar pukul 18.00 wib (menjelang maghrib)


Kira-kira kapan dagangan bapak habis terjual dan tersisa?

Tidak tentu , tapi kalau habis biasanya sering saat liburan sekolah, kalau untuk tidak habis itu pernah biasanya hari sabtu dan senin , mungkin karena hari sabtu dan senin itu hari sibuk.


Siapa saja yang biasa menjadi pelanggan bapak?

Kalau untuk pelanggan itu banyak, yang sangat sering itu para pelajar yang baru pulang sekolah, juga orang-orang kantor yang baru pulang bekerja, dan ada juga masyarakat sekitar

.
Berapa keuntungan bapak setiap bulan dan apakah keuntungan itu cukup untuk memenuhi kebutuhan keluarga bapak?
 
Keuntungan setiap bulaan itu kurang lebih Rp3.000.000,00 tapi kalau keuntungan bersihnya sekitar Rp2.000.000,00. Kalau ditanya cukup atau tidak untuk memenuhi kebutuhan keluarga, tentunya tidak ada yang cukup, tapi untuk kebutuhan pokok keluarga itu lebih dari cukup

.
Lalu berapa modal bapak untuk sehari dan untuk membeli apa saja?

Modal perhari sekitar Rp400.000,00. Modal perhari itu digunakan untuk membeli bahan-bahan membuat model seperti membeli 4 kg ikan, 5 tepung .


Kalau boleh tahu pak, bagaimaana cara bapak membuat model ini?

Kalau cara membuat model ini sama dengan cara membuat model yang lain, pertama campurkan ikan dan tepung kemudian tambahkan air panas secukupnya supaya model ini tidak alot dan diaduk hingga merata, kemudian bentuk model tersebut , selanjutnya beri bumbu-bumbu seperti garam, penyedap rasa, dan tentunya bumbu rahasia yang lainnya. Kalau untuk kuahnya itu hanya rebus air dan tambahkan bumbu seperti bawang putih, rempah-rempah lain, dan bumbu rahasia.







3.      KESIMPULAN

         Dari hasil wawaancara saya tadi saya menyimpulkan bahwa berdagang model adalah termasuk salah satu usaha yaang menguntungkan, karena dilihat dari keuntungannya saja sudah besar, walaupun terkadang berdagang model itu sulit, tapi jika dijalani dengan tulus dan ikhlas maka akan membawa keberkahan. Buktinya saja salah satu pedagang model yang bernama pak ali syahbana yang sukses berjualan model dengan modal pertama yang tidak terlalu besar dia sekarang ini bisa memenuhi kebutuhan keluarganya, dan dua orang anaknya yang juga sekolah.
-          Pemasukan pedagang model tersebut atau bapak ali syahbana:
Setiap bulan sekitar Rp3.000.000,00 pemasukan bersihnya sekitar Rp2.000.000,00
-          Pengeluaran bapak ali syahbana setiap bulan itu kurang lebih Rp1.200.000,00
-          Saldonya setiap bulan itu Rp2.000.000

BY : MEYCIN PERMATASARI

Perusahaan teknologi raksasa Google meluncurkan balon-balon yang dapat memberikan akses Internet lebih murah untuk penduduk dunia.
Sebuah balon Google terbang melewati pegunungan Alpen Selatan dengan latar belakang Tekapo, Selandia baru. Balon-balon ini terbang di stratosfer dan memancarkan sinyal Internet ke Bumi. (AP/Jon Shenk)
 
Sebuah balon Google terbang melewati pegunungan Alpen Selatan dengan latar belakang Tekapo, Selandia baru. Balon-balon ini terbang di stratosfer dan memancarkan sinyal Internet ke Bumi.Ilmuwan Google telah meluncurkan 30 balon uji yang diisi helium ke angkasa di Selandia Baru.  Cita-citanya adalah memberi akses Internet kepada 5 miliar penduduk di seluruh dunia.

Perusahaan teknologi raksasa ini meresmikan proyek tersebut Sabtu (15/6) di Christchurch, Selandia Baru, tempat 50 rumah tangga relawan mulai menerima sinyal-sinyal Internet yang dipancarkan dari balon-balon itu ke komputer mereka.  Balon yang digerakkan angin ini melaju pada ketinggian 20 kilometer di atas bumi dan dirancang berada di udara selama lebih dari tiga bulan.

Pemimpin proyek itu Mike Cassidy mengatakan para insinyur berharap bisa menyediakan sambungan Internet lebih murah di bagian dunia yang belum dan sedang berkembang.  Biaya berlangganan Internet selama sebulan di sebagian besar benua Afrika, misalnya, saat ini bisa lebih tinggi daripada pendapatan bulanan warga.

Ketika berbicara dengan reporter, Cassidy menyebut proyek itu “sebuah usaha mirip pencapaian ke bulan, sebuah sasaran besar.”  Tetapi ia juga mengatakan hasil-hasilnya berpotensi mengubah hidup miliaran penduduk di seluruh dunia

by : meycin permatasari



Nah, keajaiban sholat dhuha sudah banyak dibuktikan oleh banyak orang. Sholat dhuha


Tahukah anda terdapat banyak kekuatan dan keajaiban dalam shalat tahajud kalau belum tahu mari kita bahas disini. Dengan melaksanakan Sholat tahajud secara ikhlas karena alloh swt dan dengan rajin maka kita akan di mudahkan dalam menghadapi kehidupan di jaman sekarang yaitu cara cepat kaya dan bahagia dengan shalat tahajud.

Kenapa bisa dikatakan demikian??  Allah SWT menegaskan bahwa orang yang shalat tahajud akan selalu mempunyai sifat rendah hati dan ramah. Ketenangan yang merupakan refleksi ketenangan jiwa dalam menjalani kehidupan sehari-hari di masyarakat.

Allah Berfirman :

“Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Dan orang yang melewati malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka.” (QS. Al-Furqan: 63-64)

Dalam sebuah hadist shahih :

Setan mengikat tiga ikatan tiga ikatan pada tengkuk kepala setiap orang diantara kalian ketika tidur . Pada setiap tali setan berseru (dengan bisikan halus),” Lewatilah malam yang panjang ini dan tidurlah! ” Jika ia bangun karena ingat Allah swt,lepaslah satu ikatan . Jika kemudian ia berwudhu,lepaslah satu ikatan lagi . Jika kemudian ia shalat,maka lepaslah semua ikatan itu,sehingga pada paginya,ia akan giat bekerja (sehingga menjadi kaya) dan jiwanya baik (sehingga menjadi bahagia) . Jika ia tidak melakukan semua itu,maka pada paaginya,jiwanya akan tidak baik (sehingga tidak akan bahagia) dan ia akan malas bekerja (sehingga tidak akan kaya) . (HR Bukhari,Muslim ,dan Abu Dawud) .

Hadist tersebut menjelaskan bahwa melakukan tahajud akan membuat kita menjadi kaya (karena giat bekerja) dan (bahagia karena berjiwa baik) . Tidak semua orang yang melakukan shalat tahajud lantas menjadi kaya dan atau bahagia . Tidak sedikt yang justru tenggelam (menjadi miskin dan kian sengsara) dalam tahajud . Lantas apa yang keliru dari shalat tahajud yang mereka jalankan secara rutin?

Jawabannya,mungkin ada pada penilaian kita terhadap kualitas shalat tahajud yang kita kerjakan . Kita cenderung mengira bahwa sholat tahajud yang kita kerjakan sudah benar dan sempurna,padahal itu keliru .

Rasulullah saw,bersabda :
Sesungguhnya pelaku ibadah itu mengira telah menegakkan shalat (seutuhnya),padahal tidaklah tertulis baginya,kecuali setengah shalat,atau sepertiganya,atau seperempatnya,atau seperlimanya sampai sepersepuluhnya . (HR Ahmad dan Abu Daud).

Terhadap sabda Rasulullah saw tersebut,seorang sahabat bernama Ammar bin Yasir ra . Menerangkan : Yang dicatat untuk dia (si pelaku ibadah) dari shalatnya hanyalah apa yang ia tegakkan dari shalat itu dengan akalnya . (HR Ahmad dan Abu Daud) .

Berikut ini adalah beberapa keajaiban shalat tahajud seperti berikut ini:

1. Shalat Tahajud sebagai tiket masuk surga …

Abdullah Ibn Muslin berkata “kalimat yang pertama kali ku dengar dari Rasulullah Saw saat itu adalah, “Hai sekalian manusia! Sebarkanlah salam, bagikanlah makanan, sambunglah silaturahmi, tegakkan lah shalat malam saat manusia lainnya sedang tidur, niscaya kalian masuk surga dengan selamat.” (HR. Ibnu Majah).

2. Amal yang menolong di akhirat …

Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada di dalam taman-taman surga dan di mata air-mata air, seraya mengambil apa yang Allah berikan kepada mereka. Sebelumnya mereka adalah telah berbuat baik sebelumnya (di dunia), mereka adalah orang-orang yang sedikit tidurnya di waktu malam dan di akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah).” (QS. Az Zariyat: 15-18)

Ayat di atas menunjukkan bahwa orang yang senantiasa bertahajud Insya Allah akan mendapatkan balasan yang sangat nikmat di akhirat kelak.

3. Pembersih penyakit hati dan jasmani …

Salman Al Farisi berkata, Rasulullah Saw bersabda, “Dirikanlah shalat malam, karena sesungguhnya shalat malam itu adalah kebiasaan orang-orang shaleh sebelum kamu, (shalat malam dapat) mendekatkan kamu kepada tuhanmu, (shalat malam adalah) sebagai penebus perbuatan buruk, mencegah berbuat dosa, dan menghindarkan diri dari penyakit yang menyerang tubuh.” (HR. Ahmad)

4. Sarana meraih kemuliaan …

Rasulullah Saw bersabda, “Jibril mendatangiku dan berkata, “Wahai Muhammad, hiduplah sesukamu, karena engkau akan mati, cintailah orang yang engkau suka, karena engkau akan berpisah dengannya, lakukanlah apa keinginanmu, engkau akan mendapatkan balasannya, ketahuilah bahwa sesungguhnya kemuliaan seorang muslim adalah shalat waktu malam dan ketidakbutuhannya di muliakan orang lain.” (HR. Al Baihaqi)

5. Jalan mendapatkan rahmat Allah …

Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda, “Semoga Allah merahmati laki-laki yang bangun malam, lalu melaksanakan shalat dan membangunkan istrinya. Jika sang istri menolak, ia memercikkan air di wajahnya. Juga, merahmati perempuan yang bangun malam, lalu shalat dan membangunkan suaminya. Jika sang suami menolak, ia memercikkan air di wajahnya.” (HR. Abu Daud)

6. Sarana Pengabulan permohonan …

Allah SWT berjanji akan mengabulkan doa orang-orang yang menunaikan shalat tahajud dengan ikhlas. Rasulullah Saw Bersabda,

“Dari Jabir berkata, bahwa nabi Saw bersabda, “Sesungguhnya di malam hari , ada satu saat yang ketika seorang muslim meminta kebaikan dunia dan akhirat, pasti Allah memberinya, Itu berlangsung setiap malam.” (HR. Muslim)

7. Penghapus dosa dan kesalahan …

Dari Abu Umamah al-Bahili berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda, “Lakukanlah Qiyamul Lail, karena itu kebiasaan orang saleh sebelum kalian, bentuk taqarub, penghapus dosa, dan penghalang berbuat salah.” (HR. At-Tirmidzi)

8. Jalan mendapat tempat yang terpuji …

Allah berfirman,

“Dan pada sebagian malam bertahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.” (QS. Al-Isra’:79)

9. Pelepas ikatan setan …

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah Saw bersabda, “Setan akan mengikat kepala seseorang yang sedang tidur dengan ikatan, menyebabkan kamu tidur dengan cukup lama. Apabila seseorang itu bangkit seraya menyebut nama Allah, maka terlepaslah ikatan pertama, apabila ia berwudhu maka akan terbukalah ikatan kedua, apabila di shalat akan terbukalah ikatan semuanya. Dia juga akan merasa bersemangat dan ketenangan jiwa, jika tidak maka dia akan malas dan kekusutan jiwa.”

10. Waktu utama untuk berdoa …

Amru Ibn ‘Abasah berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah Saw, “Ya Rasulullah! Malam apakah yang paling di dengar?”, Rasulullah Saw menjawab, “Tengah malam terakhir, maka shalat lah sebanyak yang engkau inginkan, sesungguhnya shalat waktu tersebut adalah maktubah masyudah (waktu yang apabila bermunajat maka Allah menyaksikannya dan apabila berdoa maka didengar doanya)” (HR. Abu Daud)
Demikianlah bahasan saya tentang keajaiban shalat tahajud kaya dan bahagia itu tergantung dari niat kita, ke ikhlasan kita dan ketekunan kita.
 
by : meycin permatasari